Nossa liberdade, nos próprios movimentos pelos
quais ela se afirma, cria os hábitos nascentes que
a sufocarão se ela não se renovar por um esforço
constante: o automatismo a espreita. O pensamento
mais vivo se congelará na fórmula que o exprime.
A palavra volta-se contra a idéia. A letra mata o
espírito. E nosso mais ardente entusiasmo, quando
se exterioriza em ação, cristaliza-se às vezes tão
naturalmente em frio cálculo de interesse ou vaidade,
e um adota tão facilmente a forma do outro, que até
poderíamos confundi-los, duvidar de nossa
sinceridade, negar a bondade e o amor, se não
soubéssemos que a morte conserva ainda por
algum tempo vestígios do ser vivo.
A vida em geral é a própria mobilidade.
HENRI BERGSON
EVELYN DE MORGAN
sexta-feira, 4 de julho de 2008
NIETZSCHE
Aquele que muito aprende esquece todos os
desejos impetuosos. O espírito é um estômago
revolto. A vida é um manancial de alegria!
Mas para quem deixa o estômago sobrecarregado
falar da tristeza, todos os mananciais estão
envenenados.
Conhecer é um prazer para quem tem uma
vontade de leão. Mas o que cansou, deixa todas
as ondas brincarem com ele. Dessa maneira agem
todos os fracos: perdem-se no caminho.
A vontade liberta, porque a liberdade é criadora.
Precisais aprender só para criar.
NIETZSCHE
desejos impetuosos. O espírito é um estômago
revolto. A vida é um manancial de alegria!
Mas para quem deixa o estômago sobrecarregado
falar da tristeza, todos os mananciais estão
envenenados.
Conhecer é um prazer para quem tem uma
vontade de leão. Mas o que cansou, deixa todas
as ondas brincarem com ele. Dessa maneira agem
todos os fracos: perdem-se no caminho.
A vontade liberta, porque a liberdade é criadora.
Precisais aprender só para criar.
NIETZSCHE
NIETZSCHE
A nossa senda é para o alto: da espécie à espécie
superior; mas a razão que deprava, a razão que
diz: Tudo para mim, me assombra.
O nosso sentido alça vôo para o alto, assim o
emblema do nosso corpo é emblema de uma
elevação. Os emblemas dessas elevações são
os nomes das virtudes.
Assim, o corpo atravessa a história, lutando e
elevando-se. E o espírito que é para o corpo?
É o mensageiro das suas lutas e vitórias, o seu
companheiro e o seu eco.
NIETZSCHE
superior; mas a razão que deprava, a razão que
diz: Tudo para mim, me assombra.
O nosso sentido alça vôo para o alto, assim o
emblema do nosso corpo é emblema de uma
elevação. Os emblemas dessas elevações são
os nomes das virtudes.
Assim, o corpo atravessa a história, lutando e
elevando-se. E o espírito que é para o corpo?
É o mensageiro das suas lutas e vitórias, o seu
companheiro e o seu eco.
NIETZSCHE
A CRIATIVIDADE
A criatividade acontece num momento de
encontro. A grandeza de uma obra, seja um
poema ou um quadro, não está no fato de
representar uma coisa observada, mas sim
de representar a visão do artista ou do poeta,
que surgiu do seu encontro com a realidade.
E o momento deste encontro não é resultado
de uma espera passiva, mas exige concentração
e receptividade. As pessoas criativas distinguem-se
pelo fato de serem capazes de viver com a ansiedade.
Elas não fogem, batem à porta do silêncio à espera
da resposta das palavras, perseguem a ausência
de sentido e a obrigam a significar. O encontro
com a realidade que se transfigura em arte requer
uma qualidade de compromisso especial e um alto
grau de paixão.
YEDRA
encontro. A grandeza de uma obra, seja um
poema ou um quadro, não está no fato de
representar uma coisa observada, mas sim
de representar a visão do artista ou do poeta,
que surgiu do seu encontro com a realidade.
E o momento deste encontro não é resultado
de uma espera passiva, mas exige concentração
e receptividade. As pessoas criativas distinguem-se
pelo fato de serem capazes de viver com a ansiedade.
Elas não fogem, batem à porta do silêncio à espera
da resposta das palavras, perseguem a ausência
de sentido e a obrigam a significar. O encontro
com a realidade que se transfigura em arte requer
uma qualidade de compromisso especial e um alto
grau de paixão.
YEDRA
sexta-feira, 20 de junho de 2008
BALZAC
Que batalha horrível e incessante que a mediocridade trava
contra o homem superior. Se é um homem inovador,
passará por louco. Se tem entusiasmo, será insociável.
Se para resistir a esse batalhão de pigmeus, buscar nele
mesmo forças superiores, os seus melhores amigos
exclamarão que ele quer dominar. Enfim, em tudo que
ele for diferente, original e criativo, haverá crítica.
Suas qualidades tornar-se-ão defeitos, os defeitos
tornar-se-ão vícios e as virtudes serão crimes.
BALZAC
contra o homem superior. Se é um homem inovador,
passará por louco. Se tem entusiasmo, será insociável.
Se para resistir a esse batalhão de pigmeus, buscar nele
mesmo forças superiores, os seus melhores amigos
exclamarão que ele quer dominar. Enfim, em tudo que
ele for diferente, original e criativo, haverá crítica.
Suas qualidades tornar-se-ão defeitos, os defeitos
tornar-se-ão vícios e as virtudes serão crimes.
BALZAC
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